De las cuestiones que se exponen en este ensayo, aquella que parece ensamblarlo de modo decisivo, es la del combate a muerte entre retórica y filosofía. Se trata de la confrontación de dos lógoi, dos «retóricas», dos metafísicas, Platón y Gorgias, cuya esencia o acontecimiento respectivo no puede ser reducido uno al otro, ni el uno por el otro. Por lo que no resulta posible, tampoco, resolver dicha confrontación por meras componendas o pactos. Si bien el título y la travesía del ensayo indican expresamente que la exposición que se hace de este combate a muerte se lleva a cabo siguiendo el diálogo Gorgias de Platón, la comprensión, la inteligencia de tal exposición, se remonta hacia las condiciones y decisiones del texto de Platón; pero está atenta también, más allá del diálogo platónico, a las condiciones y decisiones del texto de Gorgias. No por nada Oyarzun incorporará al cuerpo del libro, los textos y fragmentos de Gorgias, en una traducción suya. Esta apertura de la exposición del combate a una especie de «tercer lugar», ni simplemente el texto de Platón, ni simplemente el texto de Gorgias -«tercer luga
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